„Wir ließen ihnen Jesu, den Sohn der Maria, folgen; zur Bestätigung dessen, was vor ihm in der Thora war; und Wir gaben ihm das Evangelium, worin Rechtleitung und Licht war, zur Bestätigung dessen, was vor ihm in der Thora war und als Rechtleitung und Ermahnung für die Gottesfürchtigen“ (Sure Al-Maidah Vers 46).

Was ist das Evangelium Jesu eigentlich? Warum die Christen vier Evangelien besitzen? Warum weist der Koran Jesu unter folgenden Namen aus: - der Prophet (Al-Nabi)? - der Messias (Al-Massih)? - der Sohn Mariens (Ibn Maryam)? - das Wort (Kalimatu'Allah)? Glaubst du au Gott und an das jüngste Gericht?

Während seines irdischen Wirkens schrieb Jesus keinerlei Bücher, seine Anhänger waren es, die schriftlich all das niederlegten was ihr Meister machte und lehrte. Injil ist das Evangelium, die Botschaft Gottes, übermittelte durch den, den Allah in der Welt sendete: Isa.

Das Wort « Evangelium » kommt vom griechischen « euaggelion » und soll « frohe Botschaft » bedeuten. Das Evangelium ist also die frohe Botschaft von der Ankunft des Messias, Gott erfüllt das an Abraham (Ibrahim) „und in dir sollen gesegnet werden alle Geschlechter der Erde“(Tawrah: 1 Mose Kap.12 V.3) und an David (Sidna Dawud) „habe David, meinem Knecht, geschworen: Bis in Ewigkeit will ich deiner Nachkommenschaft Bestand geben und für alle Geschlechter bauen deinen Thron“(Zabur Kap.89 V.4-5) erteilte Versprechen : Gott hat sein Reich auf Erden gesandt durch Jesu einen Nachfahren Abrahams, einen Sproß aus dem Stamme Davids.

Das Neue Testament (zweiter Teil der Bibel) ist eine Zusammensetzung aus 27 Büchern. Die vier ersten haben den Namen « Evangelium ». Diese vier Bücher berichten über das Leben Jesu. Wir lesen im Lukas Evangelium dies: „Da es nun schon viele unternommen haben, einen Bericht von den Ereignissen zu verfassen, die sich unter uns zugetragen haben“ (Kap.1 V.1-2). Diese Personen waren Mattheus, Markus, Lukas und Johannes, alle waren Anhänger der Lehren Jesu. Markus holte die für die Verfassung seines Evangeliums nötigen Auskünfte, wärend seiner Tätigkeit als Schreiber des Apostels Petrus und als Weggefährte des Apostels Paulus,ein. Lukas war Arzt und griechischer Kultur. Er verfasste sein Evangelium nach der Befragung verschiedener Augenzeugen damit seine Leser „die ganze Wahrhaftigkeit der vernommenen Lehren erkennen“ (Kap.1 V.4). Was Mattheus und Johannes betrifft, sie waren von Jesu auserwählt und haben ihn wärend den letzten 3 Jahren seines irdischen Wirkens begleitet.

Im alten Testament (erster Teil der Bibel) stament bemerken wir, daß die den Personen gegebenen Namen ihre Identität enthüllen oder ihre Aufgabe erwähnen. So hebt der Name Abraham (Ibrahim) seine Berufung als der Urvater eines großen Volkes hervor, der Isaacs hingegen bezeichnet den Ausbruch an Freude seiner Frau als diese erfuhr das sie trotz ihres fortgeschrittenen Alter schwanger sei. Jakobs Name bedeutet: « der Verdränger », « derjenige, der sich vor die andern stellt ». Jakob lügt seinen Vater an und täuscht seinen Bruder, hernach flieht er aus Angst getötet zu werden.

Wir lesen im Evangelium des Johannes daß, das Wort Gottes Mensch wurde : „Joseph, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen; denn das in ihr Gezeugte ist von dem Heiligen Geist. Und sie wird einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Jesu nennen; denn er wird sein Volk erretten von seinen Sünden“ (Kap.1 V.20-21).

Der Name Jesus (auch Iêsous im griechischen) ist eine griechische Form des hebräischen Namens Yeshua was heißen will : Yahve-rettet oder der Ewige-rettet.

Der Prophet.

Der Thora nach (Al-Tawrah) sagte Gott zu Moses (Musa): „Einen Propheten wie mich dir der HERR, dein Gott, aus deiner Mitte, aus deinen Brüdern (den Israeliten), erstehen lassen. Auf ihn sollt ihr hören“ (5 Mose Kap.18 V.15). Ferner lesen wir in einem Vers das Gott Moses spricht: „Einen Propheten wie dich will ich ihnen aus der Mitte ihrer Brüder erstehen lassen“ (5 Mose Kap.18 V.18).

Auszug des Evangeliums nach dem Anhänger Johannes: „Am folgenden Tag wollte er nach Galiläa aufbrechen, und er findet Philippus; und Jesu spricht zu ihm: Folge mir nach! Philippus aber war von Bethsaida, aus der Stadt des Andreas und Petrus. Philippus findet den Nathanael und spricht zu ihm: Wir haben den gefunden, von dem Mose in dem Gesetz geschrieben und die Propheten, Jesu, den Sohn des Joseph, von Nazareth. Und Nathanael sprach zu ihm: Kann aus Nazareth etwas Gutes kommen? Philippus spricht zu ihm: Komm und sieh!“ (Kap.1 V.43-46).

Ein Prophet wie Moses. Es gibt einige Ähnlichkeiten zwischen dem Leben Jesu und das des Moses. Hier einige Beispiele: Kurze Zeit nach seiner Geburt wurde Jesu durch Gott vor dem sicheren Tod bewahrt, so geschah es auch mit Moses. Sowohl Jesus als auch Moses stammen von Isaac und Jacob ab. Beide, Jesus und Moses haben Wunder vollbracht. Jesus wie auch Moses haben beide auf einem Berg die göttliche Offenbarung vernommen. Beide waren in ständiger Anwesenheit Gottes. Die von Jesus und Moses ausgeübte Autorität geht allein auf den Willen Gottes zurück.

Die Apostel hielten Jesu für einen Propheten bis zu dem Tag als Simon-Petrus eine andere Identität entdeckte: die des Messias (Evangelium des Matthaeus Kap.16 V.16).

Der Messias.

Das Wort Messias ist die deutsche Form des hebräischen Wortes Mashiah, Masîh ist seine arabische Form. Das Wort Christus kommt aus dem griechischen Christos was ebenfalls Messias bedeutet oder der Gesalbte, derjenige der gesalbt wurde. Der Brauch der Salbung mit Öl war dem zukünftigen König Israels vorbehalten. Er symbolisierte die Inbesitznahme des Königs durch den heiligen Geist und machte aus ihm den Stellvertreter Gottes an der Spitze seines Volkes.

Wir lesen im Evangelium des Matthaeus, daß Jesu von Johannes im Jordan getauft wurde: „Und als Jesu getauft war, stieg er sogleich aus dem Wasser herauf; und siehe, die Himmel wurden [ihm] aufgetan, und er (Johannes-der Täufer) sah den Geist Gottes wie eine Taube heranfahren und auf ihn kommen“ (Kap.3 V.16).

So kam er auch nach Nazareth, wo er aufgewachsen war, und ging wie gewohnt, am Sabbat in die Synagoge. Er stand auf, um vorzulesen. Und es wurde ihm das Buch des Propheten Jesaja gereicht; und als er das Buch aufgerollt hatte, fand er die Stelle, wo geschrieben war: „Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat, Armen gute Botschaft zu verkündigen; er hat mich gesandt, Gefangenen Befreiung auszurufen und Blinden, daß sie wieder sehen, Zerschlagene in Freiheit hinzuwenden, auszurufen ein angenehmes Jahr des Herrn. Und als er das Buch zugerollt hatte, gab er es dem Diener zurück und setzte sich; und aller Augen in der Synagoge waren auf ihn gerichtet. Er fing aber an, zu ihnen zu sagen: Heute ist diese Schrift vor euren Ohren erfüllt“ (Lukas Kap.4 V.16-21).
...
„Und es geschah danach, daß er nacheinander Städte und Dörfer durchzog, indem er predigte und das Evangelium vom Reich Gottes verkündigte“ (Lukas kap.8 V.1).

Der Sohn Mariens.

Wir lesen in der Koran: „Wir machten sie und ihren Sohn zu einem Zeichen für die Welt“ (sure 21:91) und in der Bibel: „Der Herr wird selbst euch ein Zeichen geben: Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären und wird seinen Namen Immanuel nennen“ Name der bedeutet: « Gott mit uns » (Buch des Propheten Jesaja Kap.7 V.14). In der Tat, einige Jahrhunderte später nach der Bekanntgabe dieser Prophezeiung, wurde ein Engel zu Maria gesandt (siehe sure 19:10), dieser Bote verkündet ihr, daß sie einen Sohn gebären wird («rein» dem Koran nach, «heilig» gemäß dem Evangelisten der Schüler Lukas) emfangen durch den Geist Gottes (siehe der sure 66:12 und Lukas Kap.1 V.35) und dies ohne jeglichen menschlichen Einfluss.

Durch einen Befehl des Caesar Augustus der eine Einschreibung anordnete, verließen Maria und Josef Nazareth, um sich auf Bethlehem zu begeben und ordnungsgemäß einschreiben zu lassen. In diesem Dorf wurde Jesus geboren wie der Prophet Mica es vorhergesagt hatte: „Und du, Bethlehem Efrata, das du klein unter den Tausendschaften von Juda bist, aus dir wird mir [der] hervorgehen, der Herrscher über Israel sein soll; und seine Ursprünge sind von der Urzeit, von den Tagen der Ewigkeit her“ (Kap.5 V.1).

Das Wort.

An Vers 45 Sure Al-Imran wir lesen:
„O Mariyam, Allah verkündet dir sein Wort“, und in einer anderen Übersetzung:
„O Maria, Gott verkündet dir die frohe Botschaft des Wortes das von ihm kommt...“

Im Vers 39 der Sure Al-Imran, wird Johannes der Täufer (Yahya Ibn Zakaria) als derjenige bezeichnet der das Wort das an Maria gesendet wurde bestätigt. Wie vom Propheten Jesaja angekündigt war Johannes der Täufer die „Stimme die in der Wüste ruft: Bereitet den Weg des Herrn, macht gerade seine Pfade!“ (siehe Matthaeus Kap.3 V.3 und Jesaja Kap.40 V.3). Als Johannes Jesus auf zukommensah rief er laut aus: „Dieser ist es, von dem ich sagte: Nach mir kommt ein Mann, der vor mir ist, denn er war eher als ich“ (Johannes Kap.1 V.30).

Das Wort ist ein Mittel der Verständigung. Der unsichtbare Gott offenbart sich durch das Wort dass er in die Welt aussendet: „Sein Wort das er in Maria gesendet hat, der Geist der von ihm ausgeht...“ (Sure An-Nisa' Vers 171).

Wenn wir den Koran oder die Thora lesen stellen wir fest, daß Gott einzig und allein durch sein Wort Himmel und Erde erschaffen hat: „Wenn Er ein Ding beschließt, so spricht Er nur zu ihm: 'Sei!', und es ist“ (Sure 2 Vers 117), „Und Gott sprach: Es werde Licht! Und es wurde Licht“ (1 Mose Kap.1 V.4). Jesus ist also das schaffende Wort, sein Wort und das Gottes sind eins, hieralso die Erklärung für die Aussage Jesus: „Ich und der Vater sind eins“ (Johannes 10:30). Die Bezeichung « Rouh-Allah » (Geist Gottes), die ihm vom Koran zugeteilt wird, scheint zu bestätigen das er zum Zeitpunkt der Schaffung anwesend war: „Und die Erde war wüst und leer, und Finsternis war über der Tiefe; und der Geist Gottes schwebte über den Wassern“ (1 Mose Kap.1 V.2) sowohl als auch seine Einheit mit Gott.

Jesus ist also wahrhaftig das fleischgewordene Wort Gottes, wie es Johannes bestätigte: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. ... Er kam in das Seine, und die Seinen nahmen ihn nicht an (die Juden); so viele ihn aber aufnahmen, denen gab er das Recht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben; die nicht aus Geblüt, noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind“ (N.T. Kap.1 V.1-13).

Am Tag des Jüngsten Gericht, sagen der Koran und die Hadith, werden alle Menschen auferstehen und vor Gott erscheinen. Nach diesem Urteil werden manche ins Paradies und andere in die Hölle gesandt. „Und an dem Tage, da die "Stunde" herankommt, an jenem Tage sollen sie voneinander getrennt werden“ (Sure Ar-Rum Vers 14).

Das Gericht Gottes nach Johannes (ein Apostel Jesus-Christi): „Und ich sah einen großen weißen Thron und den, der darauf saß, vor dessen Angesicht die Erde entfloh und der Himmel, und keine Stätte wurde für sie gefunden. Und ich sah die Toten, die Großen und die Kleinen, vor dem Thron stehen, und Bücher wurden aufgeschlagen; und ein anderes Buch wurde aufgeschlagen, welches das des Lebens ist. Und die Toten wurden gerichtet nach dem, was in den Büchern geschrieben war, nach ihren Werken. Und das Meer gab die Toten, die in ihm waren, und der Tod und der Hades gaben die Toten, die in ihnen waren, und sie wurden gerichtet, ein jeder nach seinen Werken. Und der Tod und der Hades wurden in den Feuersee geworfen. Dies ist der zweite Tod, der Feuersee. Und wenn jemand nicht geschrieben gefunden wurde in dem Buch des Lebens, so wurde er in den Feuersee geworfen“ (N.T. Offenbarung kap.20 V.11-15).

Wegen ihrer Mißachtung des Willen Gottes wurden Adam und Eva (Hawa) aus dem Paradies verstoßen, die direkte Nähe zu Gott wurde unterbrochen und die Menschheit fiel unter das Joch der Sünde. Seit dem ersten Menschen hat es kein menschliches Wesen, außer Jesus, geschafft den Erwartungen Gottes gerecht zu werden. In der Bibel lesen wir „Da ist kein Gerechter, auch nicht einer; da ist keiner, der Verständig ist; da ist keiner, der Gott sucht. Alle sind abgewichen, sie sind allesamt untauglich geworden; da ist keiner, der Gutes tut, da ist auch nicht einer“ (N.T. Roemers kap.3 V.10-12, A.T. Psalm Kap.14 V.3 und Kap.53 V.4). Der Koran bestätigt ebenfalls das der Mensch Sünder ist: „Wahrlich, der Mensch ist undankbar gegen sein Gott, Wahrlich, er bezeugt es selber.“ (Sure 100 V.6 und 7), selbst der Prophet Mohammed sah sich selbst als Sünder, da er Vergeltung für seine Sünden erbat (lesen sie dazu die Vers der Suren 40:55 47:19 48:2). Die Menschheit war also auf immer verloren denn Gott ist heilig (=ohne Sünde) und gerecht. Er hält den Schuldigen nicht für unschuldig (siehe Thora: 2 Mose 34.7 und 4 Mose 14.18). Weil Gott aber uns liebt und uns retten möchte, fand er ein Mittel das die Sünde auf ewig auslöschen sollte.

Wir lesen im Evangelium des Johannes: „Denn so hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe“ (Kap.3 V.16). Als Johannes-der Täufer (Yahya) Jesu sah sprach er: „Siehe, das Lamm Gottes, das hinwegnimmt die Sünde der Welt“ (Kap.1 V.29). Jesus ist das Lamm ohne Sünde das sich für uns aufgeopfert hat.